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貴

神や人を敬っていう語。「大日孁(オオヒルメノ)～/日本書紀（神代上訓注）」

無知

(1)何も知らないこと。知識がないこと。また，そのさま。「～につけ込む」「～をさらけ出す」 (2)学問のないこと。無学。 (3)知恵がないこと。おろかなこと。また，そのさま。「～な顔つき」 ～の知 真の知に至る出発点は無知を自覚することにある，とするソクラテスの考え方。

無智

(1)何も知らないこと。知識がないこと。また，そのさま。「～につけ込む」「～をさらけ出す」 (2)学問のないこと。無学。 (3)知恵がないこと。おろかなこと。また，そのさま。「～な顔つき」 ～の知 真の知に至る出発点は無知を自覚することにある，とするソクラテスの考え方。

無恥

恥を恥とも思わず，平気な・こと（さま）。恥知らず。「厚顔～」「～な言動」

鞭

(1)馬や牛を打って追い進めたり，罪人や自分の意に従わぬ者を打ったりするのに使う細長いもの。革・竹・木・籐(トウ)などで作る。「～を入れる」「～をくれる」「～をあてる」 (2)物を指し示したりするための細長い棒。「～で黒板の文字を指す」 (3)人をしかったり激励したりするための言葉や行為。「愛の～」「飴(アメ)と～」

策

(1)馬や牛を打って追い進めたり，罪人や自分の意に従わぬ者を打ったりするのに使う細長いもの。革・竹・木・籐(トウ)などで作る。「～を入れる」「～をくれる」「～をあてる」 (2)物を指し示したりするための細長い棒。「～で黒板の文字を指す」 (3)人をしかったり激励したりするための言葉や行為。「愛の～」「飴(アメ)と～」

笞

(1)馬や牛を打って追い進めたり，罪人や自分の意に従わぬ者を打ったりするのに使う細長いもの。革・竹・木・籐(トウ)などで作る。「～を入れる」「～をくれる」「～をあてる」 (2)物を指し示したりするための細長い棒。「～で黒板の文字を指す」 (3)人をしかったり激励したりするための言葉や行為。「愛の～」「飴(アメ)と～」

汝

⇒ なんじ（汝）

縮む

※一※ （動マ五［四］）〔「しじむ」の転か〕 (1)すきまが詰まったり，中身が少なくなったりして，面積や体積が小さくなる。「ウールは水で洗うと～・む」 (2)長さが短くなる。「バネが伸びたり～・んだりする」「ズボンの丈が～・む」 (3)のびやかでなくなる。畏縮する。「恐ろしさに身の～・む思いをした」「おかげで命が十年も～・んだよ」 (4)収縮する。「尾髪あくまで～・みたるに/曾我 1」〔「縮める」に対する自動詞〕 ※二※ （動マ下二） ⇒ ちぢめる

虫

(1)人・獣・鳥・魚・貝以外の小動物。多く，昆虫をいう。 (2)美しい声で鳴く昆虫。マツムシ・スズムシなど。 ﹝季﹞秋。《行水の捨て所なき～のこゑ/鬼貫》 (3)人に害を与える小動物。人の体内にすむ寄生虫や，ノミ・シラミ・シミなど。「～がわく」 (4)子供の体質が弱いために起こる病気。虫気(ムシケ)。「疳(カン)の～」 (5)人間の体内にあり，さまざまな考えや感情を起こすもとになると考えられているもの。「～が知らせる」「ふさぎの～が起きる」 (6)何かをしようとする考え。「浮気の～が起きる」「悪い～が頭をもたげる」〔多く，よくない考えについていう〕 (7)癇癪(カンシヤク)。「小町田も性来(ウマレツキ)疳癪持だし，田の次も～のある人間だから/当世書生気質（逍遥）」 (8)一つの事に熱中する人。「本の～」「芸の～」 (9)ある特定の性向をもっている人。他の語と複合して用い，その人をあざけっていう。「泣き～」「点取り～」 ～がい・い 自分の都合ばかり考え，身勝手である。ずうずうしい。「～・い話」 ～が起こ・る (1)子供が疳(カン)の強い状態になる。 (2)人間の体内にいると考えられている虫が動き出して，何かをしようとする。虫が騒ぐ。「浮気の～・る」 ～が納ま・る 怒りがおさまる。癇癪(カンシヤク)がおさまる。 ～が齧(カブ)・る (1)腹痛が起こる。「つれの者が少し～・るさうだから宿をおたのみ申しやす/滑稽本・膝栗毛 5」 (2)産気づく。「しきりに～・ると見え/滑稽本・膝栗毛（発端）」 ～が嫌・う なんとなく気にくわない。虫が好かない。「～・ふと見え，落雷に驚いて/真景累ヶ淵（円朝）」 ～が知ら・せる 何かが起こりそうな予感がする。 ～が好かない なんとなく好感がもてない。虫が嫌う。「～ない奴」 ～がつ・く (1)衣類・書画などを虫が食い荒らす。 (2)未婚の女性などに愛人ができる。「箱入り娘に悪い～・く」 ～の合方(アイカタ) 歌舞伎の下座音楽の一。大鼓・小鼓・松虫・オルゴールを交えた三味線曲で，世話狂言のさびしい情景を表す。「塩原多助」の庚申塚(コウシンヅカ)の場や「忍ぶの惣太」の梅若殺しの場など。 ～の息(イキ) 今にも死にそうな弱々しい呼吸。 ～の居所(イドコロ)が悪・い ちょっとしたことにも機嫌を損ねやすい状態にある。 ～の知らせ 何の根拠もないのに，よくない出来事が起こりそうだと心に感ずること。 ～も殺さない 性質が穏やかでおとなしい人のたとえ。「～ない顔をして心は鬼のようだ」 ～を起こ・す 子供が虫気(ムシケ)を起こす。 ～を殺・す 腹が立つのをじっと我慢する。

染む

※一※ （動マ五［四］）「しみる」に同じ。「秋風が身に～・む」「酒壺になりにてしかも酒に～・みなむ/万葉 343」「はちす葉のにごりに～・まぬ心もてなにかは露を玉とあざむく/古今（夏）」「風も身に～・まず/平家 5」「わかれてふ事は色にもあらなくに心に～・みてわびしかるらむ/古今（離別）」〔「染(シ)める」に対する自動詞〕 ※二※ （動マ上二） ⇒ しみる ※三※ （動マ下二） ⇒ しめる（染）

締む

⇒ しめる（締） ⇒ しめる（絞）

絞む

⇒ しめる（締） ⇒ しめる（絞）

凍む

※一※ （動マ四）凍る。凍りつく。「風吹き，いかづちなり，～・み氷たるにも，また暑く苦しき夏も一日もかかず/宇治拾遺2」 ※二※ （動マ上二） ⇒ しみる

無視

存在するものの価値や意義を認めないこと。ないがしろにすること。「反対意見を～する」

しむ

（助動）〔助動詞「しも」の転。中世後期の語〕四段活用・ナ行変格活用の動詞の未然形に付く。動作の主体に対して尊敬の意を表す。「かう祈られたによつてか武王のとりなほさ〈しむ〉たそ/史記抄2」 → しも（助動）

無始

(1)〔仏〕ある時点から始まったのではなく，永遠の過去から存在すること。 (2)転じて，遠い昔。大昔。「～よりこのかた生死に流転するは/宇治拾遺 6」

無私

私心・私欲のない・こと（さま）。「公平～」「～の精神」「其徳の博きこと天日の無偏～なるが如く/獺祭書屋俳話（子規）」

無死

野球で，ノー-アウトのこと。「～満塁」

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